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柏拉图对话中的德性和数学知识
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摘要:在《形而上学》第十一卷中,亚里士多德对柏拉图的数学哲学提出了批评,认为柏拉图在这一方面错误地追随了毕达哥拉斯,在普通的数之外还设定了作为本原的理念数〔1〕。而新柏拉
在《形而上学》第十一卷中,亚里士多德对柏拉图的数学哲学提出了批评,认为柏拉图在这一方面错误地追随了毕达哥拉斯,在普通的数之外还设定了作为本原的理念数〔1〕。而新柏拉图主义者,如叙利亚努斯,则为柏拉图进行辩护,认为亚里士多德未能达到对数的更高认识。无论孰是孰非,有一点确定无疑,即数学是柏拉图哲学中不可忽视的因素,数学知识和数学方法对柏拉图而言至关重要。
目前,学界对柏拉图哲学中的数学的研究大致可以分为两个方向:一是关注柏拉图哲学中所体现的数学特征。如Ian Mueller在MathematicalMethodandPhilosophicalTruth一文中分析了柏拉图对话中对数学方法的使用和模仿〔2〕;欧文·埃尔加·米勒(Irving Elgar Miller)所著的《柏拉图哲学中的数学》则从总体上考察了数学方法对柏拉图哲学的影响和意义;Joan Kung在MathematicsandVirtueinPlato’sTimaeus一文中,立足于《蒂迈欧》对数学知识与德性的关系进行了讨论〔3〕,给予本文莫大的启发。二是集中于对数学与逻辑之间的关系的认识,即以柏拉图的观点去解释数理逻辑和数学哲学中的问题,试图从柏拉图的论述中为数学系统寻找可靠性的根基,这一尝试被称为数学柏拉图主义,其特点在于用柏拉图的哲学思想去解决数学中的问题。
事实上,对于柏拉图而言,哲学才是他真正的目的和兴趣所在,数学要素之所以受到重视,是因为它可以帮助解决哲学问题,正是在哲学思考中,数学的研究价值才被确立起来。在这些哲学思考中,德性问题一直是柏拉图不变的关注点。而对于其关于德性和数学知识之间的关系的认识,目前学界的讨论并不充分。因此本文试图考察在柏拉图的论述中,数学因素如何影响其对德性的认识。
一、数学知识
数学知识在柏拉图的知识体系中具有非比寻常的地位,他认为,精确地研究各种数学知识,“对于那些神、半神、英雄以及严格来说有能力成为护卫者的人来说都是必须的”(L.818c)①,而对于其他的自由民来说,也需要对这些知识进行基本的学习。
1.数学知识的重要地位
纵观柏拉图的对话,数学知识的重要地位体现在以下三个方面:
(1)数学知识是一切技艺和知识的基础。柏拉图认为,在所有的知识之中,数学知识是最基础的知识,因为数字所带来的是关于尺度(μετρητικ的知识,而尺度和度量正是对知识进行评判的标准,因为任何一门技艺得以称之为“技艺”,都必须要考虑计数和测量的问题〔4〕。因此,所有的知识都在某种程度上依赖数的知识。如果我们从人的认识中把数字的观念“拿掉”,任何知识或科学就都不可能了〔5〕。在所有的技艺中,那些与尺度和度量相关的技艺与知识的关系更加亲密,而那些更多地倚重人的经验和实践的种类则离纯粹的知识较远。如果把数学知识从任何技艺中分离出来,这些技艺都无法存在。数学知识之所以能作为技艺的基础,其原因就在于,一种技艺之所以能够从经验和运气中脱颖而出,必须依赖于其背后知识的支撑,真正的技艺对于事物的认识不再是偶然的和随机的,而是掌握了背后的原理,这种确定性的原理正是数学赋予的。比如,在生产过程中,是数学控制着整个生产过程中量的要素以及质的标准,确保各种生产材料依据恰当的比例和尺度进行生产。
(2)数学知识是培养最优秀的灵魂所必须的课程。在最为大家熟知的《理想国》第七卷中,为了使最优秀的灵魂成长为哲学王,苏格拉底提出了一系列的课程。这一冗长的系列课程以最基础的算术为开端,以最为抽象和艰深的辩证法(διαλ为终点,包含几何学(γεωμετρ天文学以及和声学等诸多课程。这些学科都被柏拉图归入数学知识的范畴。因为在他看来,这些学科都是对数的关系在不同领域的进一步研究。其中,天文学是“在真实的数以及真实的几何图形里研究纯粹的运动”;和声学“与天文学一样,是在音响的和谐中研究数的关系”;辩证法则是“哲学家在相同单位上对数的使用”(Rep.529d,531c,Phil.56e)①,因此,在准确性和真理性上具有无可比拟的优越性。之所以要学习这些关于数和数的关系的课程,就是为了通过对永恒不变的对象进行研究,从而实现灵魂的转向,以便灵魂能够认识到真实的世界,进而帮助学习者成为合格的统治者,因为只有获得真正知识的人才有资格统治城邦。
(3)数学原理渗透在整个宇宙的构成中。在《蒂迈欧》中,生成宇宙万物的四种基本元素——水火土气都是由不同的三角形构成,不同的三角形所具有的属性也决定了基本元素具有不同的性质,事物最终就是通过组合不同数量和不同形状的基本三角形形成的,从三角到平面再到立体。例如,最简单的立体是由六乘四个不等腰直角三角形构成的正四面体,大量的立体聚合在一起,形成可见的立体乃至不同的事物。更重要的是,构成宇宙灵魂的材料是按照特定的比例组合在一起的元素,这些材料又按照特定的比例被切割、继而被整合在一起。至于宇宙之中的天体以及各种生物,其运行或者构成,更是可以从基于数学原理的结构中得到解释。总之,无论宇宙万物还是宇宙灵魂,其产生都离不开数学原理。
文章来源:《数学杂志》 网址: http://www.sxzzzzs.cn/qikandaodu/2021/0504/855.html
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